아리스토 텔레스 시대부터 올바른 생각의 기본법이 알려졌습니다. 그리고 당신과 당신의 대담 자의 나이와 관계없이 당신의 직종, 사회적 신분, 그리고 일반적으로 논리에 관해 생각하는 것조차도이 법은 계속 작동하며 교체하거나 삭제할 수 없습니다.
우리는 매일 논리적 사고의 법칙을 적용합니다. 심지어 어떤 시점에서 그들이 침해 당하면 무의식적으로 항상 알아 차릴 수 있습니다. 심리학의 관점에서 기본법의 비 준수는 사고 의 혼란입니다.
정체성의 법칙
이 법칙은 어떤 개념도 그 자체와 동일하다고 말합니다. 각 문장은 대담한 의미를 가져야하며 대담 자에게 이해할 수 있어야합니다. 단어는 진실하고 객관적인 의미로만 사용해야합니다. 개념의 대체, 말장난은 또한 논리적 사고의 기본법을 위반하는 것을 의미합니다. 토론의 한 주제가 다른 주제로 대체 될 때, 각면은 다른 의미를 갖지만, 대화는 같은 것을 논의하는 것으로 인식됩니다. 종종 대체는 고의적이며 대체로 이익을 위해 사람을 오도하는 목표를 가지고 있습니다.
러시아어에는 발음이나 철자법이 동일하지만 동의어가 다른 많은 단어가 있으므로이 단어의 의미는 문맥에서 드러납니다. 예를 들면 : "밍크의 모피 코트"(털에 대해 말하고 있습니다)와 "밍크를 파십시오"(문맥에서이 문구는 동물에 대한 굴을 의미 함).
개념의 의미를 대체하면 정체성의 법칙을 위반하게되고, 그 때문에 대화자, 갈등 또는 잘못된 결론에 대한 오해가있다.
토론의 의미에 대한 모호한 생각 때문에 종종 정체성의 법칙을 어기는 경우가 있습니다. 때로는 개인의 표현에서 한 단어가 완전히 다른 의미를 지닙니다. 예를 들어, "학식자"와 "교육받은"은 대개 동의어로 간주되며 자신의 의미로 사용되지 않습니다.
비 모순의 법칙
이 법을 좇아서, 반대 생각 중 하나의 진리로, 그 숫자에 관계없이 나머지는 필연적으로 거짓이 될 것입니다. 그러나 생각 중 하나가 거짓이라면, 이것이 반대가 반드시 사실 일 것이라는 것을 의미하지는 않습니다. 예를 들면 : "누구도 그렇게 생각하지 않습니다"와 "모두가 그렇게 생각합니다". 이 경우 첫 번째 사고의 허위 사실은 아직 두 번째 사고의 진실을 증명하지 못합니다. 비 모순의 법칙은 신원의 법칙이 관찰 된 경우, 즉 토론의 의미가 모호하지 않은 경우에만 유효합니다.
서로를 부인하지 않는 양립 가능한 생각도 있습니다. "그들은 갔다"와 "그들이왔다"는 한 문장으로 시간이나 장소를 예약 할 수있다. 예를 들면 : "그들은 영화관을 나와 집으로왔다." 그러나 동시에 한 곳으로 떠나서 오는 것은 불가능합니다. 우리는 동시에 현상을 주장 할 수 없으며 그것을 부정 할 수 없습니다.
제외 된 세 번째 법칙
하나의 진술이 거짓이면, 모순적 진술은 사실 일 것이다. 예 : '나는 자녀가있다', '나는 자녀가 없다'. 세 번째 옵션은 불가능합니다. 아이들은 이론적으로 또는 상대적으로있을 수 없습니다. 이 법은 "or-or"의 선택을 의미합니다. 두 모순 된 진술은 거짓이 될 수 없으며 동시에 진실 일 수 없습니다. 올바른 사고의 이전 법과는 달리, 여기서 우리는 반대가 아니라 상충되는 생각에 대해 이야기하고 있습니다.
정당한 이유의 법
오른쪽 사고의 네 번째 법칙은 이전보다 나중에 발견되었습니다. 따라서 어떤 생각이라도 정당화되어야합니다. 진술서가 완전하게 입증되지 않고 입증되지 않은 경우, 진술서가 고려되지 않을 수도 있습니다. 거짓으로 간주됩니다. 예외는 공리와 법칙입니다. 왜냐하면 이미 수년간의 인류의 경험에 의해 확인 되었기 때문에 더 이상 증거가 필요없는 진리로 간주되기 때문입니다.
아무런 진술도없고 충분한 증거가없는 한 이유 또는 생각이 사실로 간주 될 수 없습니다.