우리 중 많은 사람들은 무언가가 할 수 없거나 먹는 것이 금지되어있는 상황을 잘 알고 있으며 금단의 것이 더 바람직합니다. 그런 금지를 제거하더라도, 매력은 사라질지도 모른다. 우리는 "금지 된 과일은 달콤합니다"라는 표현의 의미와이 과일을 처음 맛보는 사람을 배우도록 제안합니다.
금지 된 과일은 무엇입니까?
모두 금단의 열매는 금단의 "금단의 열매는 달콤하다"라는 말로 표현 된 말로서, 금지 된 것에 의해 접근이 제한되는 것을 의미한다. 이 표현은 아담과 이브의 첫 번째 사람들이 멸망 한 유명한 구약의 이야기와 관련이 있습니다. 러시아어에서 대중적인 어법의 의미는 야당 인 "누군가가 원하지만 가질 권리가 없거나 갖지 못하는 것"에 근거합니다. 첫 번째 부분은 "바람직한", "매력적", 두 번째 부분은 "권한없는" "액세스 할 수없는"것으로 보입니다.
금단의 열매는 언제나 달콤합니까?
잘 알려진 표현에서 "금단의 열매는 항상 달콤하다"는 두 가지 중요한 점이 두드러진다. 이것은 금지 된 과일, 즉 사람이 그것을 원할 때 맛볼 수없는 과일입니다. 이 경우 동일한 금지 사항으로 인해 단 것입니다. 아마도 금지가 없다면 열매는별로 좋지 않을 것이고 그렇게 흥미롭지는 않을 것입니다. 그러므로 그것이 정신 생리 학적 필요가 아니라는 것이 분명해진다.
여기서 어떤 규칙 위반에 만족하는 특정 패턴을 볼 수 있습니다. 그러나 이전 규칙을 위반하면 의식적으로 새로운 규칙을 위반하는 것으로 이해하는 것이 중요합니다. 그가 의도적으로 그들을 형성하지 않더라도, 행동은 이것을 증명합니다. 사전은 "예술"이라는 단어를 테스트와 다른 사람의 자질 테스트로 취급합니다. 종교적 맥락에서 "유혹"이라는 용어는 사람이 어떤 단계로 통과하여 자신의 자질이 성숙함을 증명하는 "시험"으로 해석되는 것으로 간주됩니다.
성경에있는 금단의 열매
성경의 금단의 열매가 에덴 동산에서 자라고 하나님이 금지 한 열매라는 것을 모르는 사람은 없습니다. 그러나, 뱀 유혹자는 그것을 시험해보기 위해 이브를 설득 할 수 있습니다. 악마는 첫번째 여자에게 속삭였습니다. 하나님 께서 아담과 함께 금단의 열매를 금 하셨다는 것만이 그들 자신만큼 강력해질 수 있기 때문입니다. 많은 비밀들이 그에게 드러날 것입니다. 이 말을 듣고, Eve는 아담에게 설득력있는 맛있는 금단의 사과 - 사과를 먹으려 고 설득했습니다. 그 금지령을 위반하면서, 첫 번째 사람들은 낙원에서 하나님에 의해 추방되었습니다. 또한, 그들은 필사자가되었고 하나님으로부터 멀어졌습니다.
금단의 열매가있는 나무
구약 성경에 묘사 된 선과 악의 지식이 같은 나무가 없기 때문에 성경에서 금단의 열매를 어디에서 구해야하는지에 대한 질문은 실제로 어리석게 들릴 수 있습니다. 성경에 따르면,이 나무는 에덴 동산 중간에 생명 나무와 함께 심어 졌기 때문에 특별했습니다. 그것은인지를 대표하며, 선과 악의 두 가지를 구별 할 수 있습니다.
금단의 열매를 맛본 사람은 누구입니까?
원죄와 계속되는 끔찍한 형벌은 성경에 묘사 된 먼 시대에 일어났습니다. 누가 먼저 창조주 께 불순종했는지, 그리고 금지 된 과실 인 아담이나 이브를 누가 먹었는지에 관한 논쟁이 종종 있습니다. 구약 성서에서 아담은 금단의 열매를 맛 보았다고 합니다만, 하나님께서는 그렇게하도록 허락하지 않으 셨습니다. 한 사람이 그렇게함으로써 창조주를 배반했다고 확신 할 수 있습니다. 에바가 그렇게 오래 전에 금지 된 일을 시도하도록 설득하지 않았다면 아마도 그 사람은 그런 행동을하지 않았을 것입니다.