"snobbery"라는 단어는 현대 연설에서 드물게 발견되지 않지만, 그것이 나타내는 사회 현상은 모든 사회에서 발견 될 수 있습니다. 스놉은 특별한 일족 인 집단에 속해 있기 때문에 자신보다 우월하다고 생각한다. 실제로 그는 자만심, 오만함, 속물의 자만심으로 사람들을 멀어지게하고 자극을 유발하지만 그는 존경받을만한 가치가 있다고 믿습니다.
Snobbery -이게 뭐야?
이것에 비추어, snobbery - 그것은 인 무엇,이 낱말의 어원학으로 돌 아야한다. "snobbery"라는 단어의 기원에 관해서는 여러 가지 버전이 있지만, 모두는 어떤 사람이 자신을 다른 사람들보다 위에 두는 사실로 요약됩니다. 어휘집에서이 단어는 18-19 세기에 고정되었는데, 그 때 그들은 속물이 더 높은 사회에 속하기를 원한다고 말했을 때입니다. 그리고 속물은 종종 인구의 단순한 부분에서 나온 것이지만 가능한 모든 방법으로 최고 집단에서 사람으로 알려 지려고했습니다.
Snobbery는 주변 사람들의 순위로 지정 될 수 있습니다. 사람에게 할당 된 순위에 따라, 속물은 그 사람과의 의사 소통 방법을 선택합니다. 그의 의사 소통은 선별 적입니다. 계급 이하의 사람들과의 경멸적인 태도와 그가 들어가기를 원한 사람들과 심술 궂은 태도입니다. 이러한 행동 방식은 주위 사람들과 관련하여 촉각이없고 부적절한 것과 결합 될 수 있습니다.
Snobbery는 구체 중 하나에서 발전하거나 복합체를 결합 할 수 있습니다.
- 심미적 탐닉;
- 지적인 snobbery;
- 부유 한 사람들의 snobbery;
- 전문 snobbery.
미학적 속독 - 뭐야?
그들의 직업 덕분에, 예술의 사람들은 심미적 인 장난을 특징으로합니다. 그들은 다른 직업의 대표자 라기보다는 지성적이고 지성적이며 교육받은 사람이라고 생각합니다. 결과적으로, 사회의 특별한 계층이 있으며, 그 사회에서 스 너버 (snobbery)가 발음되고 별의 병과 결합됩니다. snobbery의 효과는 거짓의 출생, 자부심 및 우월에 대한 자신감의 원인입니다.
속물의 원인
snobbery의 발생에 대한 여러 가지 이유가 있습니다.
- 모든 것이 속물로 덮인 가족.
- 주정부 코웃음은 "마을"환경에서 벗어나려는 욕망에서 벗어날 수 있습니다.
- 직장에서의 집단적 영향;
- 다른 사람의 감정과 욕망을 보지 못하는 이기심.
- 좁고 단단한 사고의 강건 함으로 인해서 특정 행동과 성격 만 정확하고 중요하다고 생각합니다.
- 다른 사람의 상태와 굴욕감을 인위적으로 증가시킴으로써 보완하려고하는 자존심을 줄인 자부심
Snobbery는 표지판입니다.
스놉은 자신을 탁월한 것으로 여기며 다른 사람들보다 더 존경받을 가치가있는 사람입니다. 따라서 속물의 주된 표시는 다음과 같습니다.
- 다른 범주의 사람들에 대한 다른 태도;
- 위조 된 세련미;
- 그의 관점 만이 가장 정확하다는 확신;
- 속물의 아이디어와 지적 수준에 부합하지 않는 사람들을 무시하십시오.
- 특별한 일족, 지적 엘리트, 사회의 크림에 자신을 돌리는 것;
- 다른 사람들의 문제와 경험에 무감각 함.
- 높은 자부심.
Snobbery - 좋든 나쁘니?
Snobbery는 애매 모호한 개념이지만 사회 학자들은 여전히 사회에서 부끄러움을 부정적 현상으로 간주하는 경향이 있습니다. 심리학에 따르면, 속물은 시각적 인 우위를 가진 사람들입니다. 그들은 아름다운 것들과 좋은 사람들로 둘러싸여 있습니다. 그들은 미적으로 자연의 아름다움을 느끼고, 박물관을 방문하고, 미술 책을 읽고, 극장에 가기를 좋아합니다. 그들은 비 시민 행동, 무례 함, 비공식적 인 경향, 저학년 예술을 좋아하지 않습니다. 이 긍정적 인 면도 있지만, 부정적인 결과를 초래합니다.
Snobs는 사회에서 특별한 우선 순위 클래스에서 자신을 구별합니다. 자신의 생각에 부합하지 않는 모든 사람들을 엘리트라고 생각하면, 그들은 무엇이든 넣을 수 있습니다. 그 (것)들을위한 다른 사람들은 두번째 비율 사람, 쓸모없고주의 할 가치가 없다. 또한 속물은 비표준 적이거나 비 전통적 인 모든 새로운 것의 반대자입니다. 그들은 고전 문화와 일반적으로 받아 들여지는 전통 만이 교양있는 사람의 관심을받을 만하다고 주장한다. 그들 자신은 항상 문화 분야에서 진정한 지식을 가지고 있지는 않습니다.
속물과 위선
스놉과 푸르드는 두 가지 개념입니다. 그들은 첫 번째와 두 번째 모두 자신을 다른 사람들보다 우선시하고 경멸로 다른 사람들을 바라 보는 이유 때문에 서로 혼돈되어 있습니다. 그렇지 않으면 이러한 개념들이 서로 다릅니다. 스놉은 그가 도덕적으로 순수하고 더 교양있는 다른 이들보다 낫다고 진심으로 믿는다. 그는 자신의 종류와 만 의사 소통하려고 노력하며 표준을 충족하려고 노력합니다.
속물과는 달리, 멋쟁이에게는 자신을위한 특정 기준이 없습니다. 그의 요구는 그가 인생을 가르치려고하는 다른 사람들과 관련이 있으며, 그들에게 의견을 제시합니다. 한자는 두 가지 기준을 지닌 양면 남성입니다. 그는 자신의 실수를 보지 않지만 다른 사람의 감독과 죄를 항상 알아 차립니다. 그는 주변 사람들을 가르치며 자신과 다른 사람들에게 자신의 죄가 없음, 지식 또는 높은 취향을 보여주기 위해 노력합니다.