"양면 Janus"의 개념은 단지 불경스럽고 양면 인 사람에게 적용되는 어구로서 만 많은 것으로 알려져 있습니다. 불행하게도,이 별명에 이름을 붙인 캐릭터의 모든 장점은 길고 잊혀지지 않을 정도로 잊혀졌습니다.
양면제 야누스 - 누구야?
고대 로마 신화에서는 Latins의 통치자 Janus가 알려졌습니다. 토성의 전능 한 신으로부터 그는 과거와 미래를 볼 수있는 놀라운 능력을 얻었으며이 선물은 신의 얼굴에 반영되었습니다 - 그는 반대 방향으로 향한 두 개의 얼굴로 묘사되었습니다. 따라서 이름은 "양면", "양면"입니다. 전설의 모든 영웅들과 마찬가지로 라티 움 왕 (로마의 고향)도 점차 "다기능"성격이되었습니다.
- 시간의 후원자.
- 모든 입출력의 골키퍼.
- 모든 시작과 모든 끝의 신;
- 이 세상에서 모든 선과 악의 운반자.
양면 Janus의 전설
로마 신화에서 목성의 숭배 이전에, 그의 장소는 양면의 야누스 (Janus) - 시간의 신이었습니다. 그날의 주도권을 이끌었습니다. 그는 로마의 땅에서 그의 통치 기간 동안 많은 일을하지 않았지만, 전설에 따르면 그는 자연 현상과 모든 전사들과 그들의 후원자들에게 후원했다. 캐릭터가 손에있는 키들로 묘사되었을 때도 있고, 라틴어로 된 그의 이름은 "문"으로 번역됩니다.
제 2의 로마 왕인 누마 포 필리 투스 (Numa Pompilius)는 양면의 신에 경의를 표하여 전쟁 전에 성문의 문을 열고 청동 아치로 사원을 세웠다는 전설이 있습니다. 아치를 지나쳐 전쟁에 나설 준비를하고있는 군인들에게 양면의 신에게 승리를 부탁했다. 군인들은 후원자가 전투 중에 그들과 함께 할 것이라고 믿었습니다. 신성의 두 얼굴은 진보와 승리의 상징이었습니다. 사원의 문은 전쟁 동안 잠기지 않았고 불행히도 로마 제국의 경우 3 번만 문을 닫았습니다.
야누스 - 신화
하나님 야누스는 로마 신화에서 가장 오래된 것 중 하나입니다. 그에게 헌정 된 달은 1 월 ( "yanuary")입니다. 로마인들은 양면의 사람이 미적분을 가르쳤다 고 믿었습니다. 왜냐하면 그의 손에는 일년 중 해당하는 날의 숫자가 새겨 져 있기 때문입니다.
- 오른손에 - 300 (CCC);
- 왼손잡이 - 65 (LXV).
새해 첫날 신의 경의를 표하며 경축 행사가 열렸고 선물과 과일, 포도주, 파이가 희생되었고 주에서 가장 중요한 인물은 흰 황소를 희생시킨 대제사였습니다. 그 후, 모든 희생과 함께, 각 경우의 시작과 같이, 두 개의 무장 한 신이 부름을 받았다. 그는 로마 판테온의 다른 모든 성격보다 더 중요하게 여겨졌 고 그리스 신화의 영웅들 중 누구와도 동일시되지 않았다.
야누스와 베스타
시간의 신의 숭배는 여신 베스타 (베스 타, 난로를 지키는 자)와 분리 할 수 없습니다. 다방면의 야누스가 문 (그리고 다른 모든 출입구)을 개성화한다면, 베스타는 그것이 내부에 있음을 지키고 있습니다. 그녀는 축복받은 불의 힘을 집에 옮겼습니다. Veste는 "현관 (vestibulum)"이라고 불리는 문 바로 밖에서 집 입구에 장소를주었습니다. 여신은 모든 희생마다 언급되었습니다. 그녀의 성전은 양면의 사원 맞은 편에있는 포럼에 있었으며 항상 불이났습니다.
야누스와 에피메테우스
제우스에서 처음으로 소녀를 영접한 로마인 신 야누스 (Janus)와 에피메테우스 (Titimetan Epimetheus)는 신화에서 상호 작용하지 않지만 인물들은 서로 아주 가까운 거리에있는 행성 토성 (Saturn)의 두 위성에 이름을 부여했습니다. 다섯 번째 달과 여섯 번째 달 사이의 거리는 겨우 50 km입니다. "양면 신 (two-faced deity)"이라고 불리는 최초의 인공위성은 1966 년에 천문학 자에 의해 발견되었고, 12 년 후에는 가까운 궤도에서 움직이는 두 개의 물체가 발견되었다. 따라서 많은 얼굴을 한 야누스는 또한 토성의 달입니다. 그는 정말로 두 개의 얼굴을 가지고 있습니다.
로마 판테온의 주요 신인 야누스 (Janus)는 주변의 모든 신들에게 눈에 보이지 않게 존재하며 그들에게 초자연적 인 힘을주었습니다. 그는 현자, 정당한 통치자, 시간의 수호자로 존경 받았다. 양면은 자신의 지위를 잃어 버리고 목성으로 넘어갔습니다. 그러나 이것이 성격의 미덕을 떨어 뜨리지는 않습니다. 오늘날이 이름은 사악하고 거짓된 사람들, 위선자라고 불리는 것은 절대적으로 부적절하지만 고대 로마인들은이 영웅에게이 의미를 부여하지 않았습니다.