세계 신화에서 다산의 여신

신화가 다산의 여신과 같은 신에게 특별한주의를 기울이지 않은 문화를 상상하기 란 어렵습니다. 그녀는 금성에 의해 행성과 도처에 확인되었고, 그녀의 날은 금요일로 간주되었다. 많은 연구자들은이 숭배가 구석기 시대로 거슬러 올라가며 "모녀"의 이미지와 동일시된다고 믿습니다.

다산과 농사의 여신

농업이 발전함에 따라 다산 여신의 숭배는 인간 공동체에서의 모계의 헌장처럼 더욱 강해졌습니다. 시간이 지남에이 시대는지나 갔지만 문화의 신의 이미지는 확고부동했습니다. 다산의 여신의 다른 hypostases 사이에, 신화에 포함하여 명확한 연결이 드러납니다. 따라서, 모성 신들은 모두에게 생명을주는 것뿐만 아니라 선택하기도합니다. 왜냐하면 그것들은 속임수적인 성격을 가지고 있기 때문입니다.

Romans와 다산의 여신

고대 로마의 신들의 판테온에서는, 오랫동안 비옥의 여신 인 세레스 (Ceres)가 특별한 장소를 차지하고 있습니다. 그녀에 대한 평민들의 떨리는 태도에 대한 많은 정보가 있습니다. 농부 반에서 그녀를 존중하는 성직자를 선택했습니다. 4 월에 열린 여신의 이름을 따서 명명 된 연례 축제도 있었다. 4 월 8 일 동안 평민들은 식량을 마련하고 서로 대우하여 로마의 다산의 여신이 행복해 한 것으로 알려져 있습니다.

세레스는 고대 신화에 따라 봄을 지구로 가져옵니다. 이것을 Demeter와 Persephone에 관한 고대 그리스 전설의 아날로그 인 Proserpine 납치의 전설과 관련 시키십시오. 그녀의 딸을 찾자 여신은 지하 세계로 강요당했습니다. 그로 인해 그녀 주변의 세계는 시들기 시작했습니다. 그 후, 그녀는 플루트 왕국에서 프로 세핀 (Proserpine)과 함께 1 년 반을 보낸다. 그래서, 그녀가 떠날 때, 그녀는 모든 열을 그녀와 데려 간다. 그리고 그녀가 돌아올 때 그녀는 그것을 돌려 준다.

슬라브 인들 사이의 다산의 여신

얼마나 많은 프리 기독교 적 슬라브 민족이 있었는지와 그들이 어떻게 분열되지 않았는지간에, 그들은 항상 다산 마크로시의 여신에 의해 통일되었다. 어떤 가설에 따르면, 그것은 모든 것들에 생명을 주었을뿐만 아니라 그들의 창조물의 운명을 결정한 피 각질의 지구의 어머니의 이미지입니다. 이 두 다른 신들 - 몫과 Nedolya에서 그녀를 도왔습니다. 함께,이 신들은 원사를 통해 고대 로마 공원이나 고대 그리스 모아와 같이 각 사람의 존재를 미리 결정했습니다.

현저한 다산의 여신은 모든 우상 멸망을 명령 한 블라디미르 왕자 (러시아의 세례자)가 애지중지했다는 사실도 두드러진다. 이것은 고대 슬라브에 대한 세계관에서의 마코시 의 명백한 배타성의 증거입니다. 무엇보다도 그녀는 모성의 후원자, 국가 경제 및 토지의 경의로 존경 받았다.

그리스인들 사이의 다산의 여신

헬라스 (Hellas)에는 세계의 다른 지역과 마찬가지로 "위대한 어머니 (Mother)"가 있었는데, 그 신화는 로마인들의 세계관에 반영되었습니다. 고대 그리스에서 다산과 농업의 여신 - 데메테르는 올림푸스에서 가장 존경받는 독신주의 자 중 하나였습니다. 이것은 그녀의 이름을 딴 많은 별명에 의해 입증됩니다 :

그러나 비옥도의 여신 인 Demeter - "Sieve"는 고대 그리스에서 번역하여 "hlebodarnaya"를 의미하는 더 적절한 별명입니다. 그는 페르세포네 납치 신화에 따라 농업에 대한 후원을 성공적으로 강조했다. 그녀는 그녀가받은 환대에 감사함을 느낀 Eleususian tsar의 아들 인 Tryptolemus의 땅을 경작하는 법을 가르쳤다. 그는 영원히 여신의 마음에 드는 사람이었으며 쟁기의 발명가이자 좌식 문화의 유통 업체가되었습니다.

이집트인들 사이의 다산의 여신

나일강 유역에는 거의 이시스보다 더 존경받는 여신이 없었습니다. 그녀의 종파는 매우 널리 퍼져있어서 다른 신들의 특성과 특성을 흡수하기 시작했습니다. 그래서 이집트에서 다산의 여신은 여전히 ​​여성 성, 모성과 성실의 모범입니다. 이시스가 왕족의 신인 호루스의 어머니라는 사실 때문에 그녀는 파라오의 후원자이자 조상으로 여겨졌다.

이시스의 귀족에 관한 가장 일반적인 서술은 그녀와 남편 인 오시리스 (Osiris )의 신화입니다. 오시리스 (Osiris) 는 사람들에게 경작을 가르친 바보 같은 신입니다. 이 전설에 따르면 사후의 왕은 세스에 의해 살해되었습니다. 이시다는 남편의 죽음에 대해 알았을 때 아누비스와 그의 잘린 몸을 찾아 갔다. Osiris의 유적을 발견해서, 그들은 첫번째 미라를 창조했다. 고대 마술의 도움으로 다산의 여신은 남편에 의해 부활되었습니다. 그 이후로, Isis는 보호를 상징하는 아름다운 날개로 묘사되었습니다.

다산의 페니키아 여신

고대의 "자주색 나라"에서 아스타르테는 사람들에게 특별한 의미가있었습니다. Phoenicians은 도처에 그리스 사람이 모든 사람이 그녀에게 바쳐 졌다고 믿었 기 때문에 그들의 여신을 영화 롭게했다. 그러나 로마인들처럼 언젠가 그녀는 Venus 나 Aphrodite와 같은 사랑의 여신으로 여겼다. 이것은 수세기 동안 페니키아에서 다산의 여신이 새로운 기능과 제목을 흡수했다는 사실에 기인합니다. 그녀는 달, 국가 권력, 가족, 심지어 전쟁의 여신으로 존경 받았으며, 그녀의 종파는 지중해 연안 전역에 퍼졌습니다.

다산의 인도 여신

사라 스와 티 (Saraswati)는 힌두교 판테온의 여신으로, 난로, 복지 및 다산의 후원자로 존경 받고 있습니다. 그녀는 강 여신으로 간주됩니다. 왜냐하면 그녀의 이름은 "흐르는 사람"을 의미하기 때문입니다. 여신의 속성은 다음과 같습니다.

"Mahadevi"- "Great Mother"와 같은 사람들이라고 부를 수도 있습니다. 인도에서 다산의 여신은 우리 시대에 경건하게 존경받습니다. 사라 스와 티 (Saraswati)는 브라마 (Brahma)의 아내로, 우주를 창조 한 트림 루트 티 (Trimurti)의 신들 중 하나입니다. 그 이유는 그가 판테온에서 특별한 장소를 차지하기 때문입니다. Mahadevi는 또한 교육, 지혜, 웅변과 예술을 보호합니다.

다산의 아프리카 여신

아프리카의 광대 한 지역에서, 토템주의와 종교적 주물이 일반적 이었지만, 개별 종족들과 부족들의 그룹들은 신들의 판테온을 형성 할 수있었습니다. 따라서 현대 가나의 영토에 살고있는 아샨티는 최고의 신 Nyame의 아내 Asaae Afua에 의해 수세기 동안 존경 받았다. 그러나 시간이 지남에 따라 그녀의 숭배가 두 반대 신을 낳는 방식으로 그녀의 관념이 바뀌 었다는 놀라운 사실이 있습니다. Asaoe Afua - 지구의 여신과 다산, Asaoe Ya는 불임과 죽음을 상징합니다.

마야 불임의 여신

Ish-Chel, 또는 "무지개의 여주인"은 여성들로부터 존경 받았다. 다산의 여신과 마야의 모성은 토끼가 무릎에 앉아있는 한 여인으로 묘사되었지만 나중에 이미지가 달라졌습니다. 예술가들은 재규어 눈과 엄니, 머리에 뱀이있는 노인으로 그녀를 소개하기 시작했습니다. 전설에 따르면, 독사 여신은 Kinich-Ahau, 태양의 신, Itzamna의 아내의 여주인이었다. Ish-Shel은 주술, 달과 여성의 창조성의 후원자로도 알려져 있습니다. 마야는 Ish-Kanlem이라고 불 렸습니다.

일본의 다산의 여신

떠오르는 해의 땅에서, 더 존경받는 여신 중 하나가 여전히이나 리입니다. 그녀는 모든 신도 사원 중 1/3 이상을 헌신했으며, 불교에서 존경받습니다. 처음에는 그녀가 아름다운 소녀, 턱수염이 난 노인 또는 지리적 인 지역에 따라 안드로겐으로 묘사 될 수 있었지만 시간이 지남에 따라 그녀는 수확과 복지와의 연관성 덕분에 여성 다산의 여신으로 존경 받았다. Inari는 병사, 배우, 산업가 및 매춘 여성을 애용합니다.

불임의 아카디아 여신

Akkadians의 신화에서 중앙 여성 신은 Ishtar이었다. 비옥함 이외에, 그녀는 육체적 인 사랑과 전쟁을 개인화했으며 매춘 여성, 동성애자, 헤타라의 후원자이기도했습니다. 아카디아 (Akkadian) 신화에서 다산의 여신은 매우 중요했지만, 지금까지 우리의 성실성과 보전은 우리가 원하는만큼 그녀에 대한 내러티브가 아니 었습니다.

Akkady의 Ishtar와 관련된 중앙 신화는 그녀와 Gilgamesh의 전설이었다. 내러티브에 따르면, 육지의 다산의 여신은 그녀에게 사랑을 제공했지만 그녀는 모든 연인을 망 쳤기 때문에 거절 당했다. 실패로 불만을 품은 이스 타르는 큰 괴물 인 하늘의 황소 인 길가메쉬시에 보냈다. Akkadians 중 두 번째로 중요한 것은 하강의 신화 였지만 연구자들은 수메르 인의 기원을 주장했다.

수태의 수메르 여신

Inanna는 수메르 사람들 중에서 가장 존경받는 신들 중 하나입니다. Akkadian Ishtar와 Phoenician Astarte에 해당합니다. 소식통에 따르면, 그녀의 성격은 인간과 아주 비슷했다. Inanna는 교활함, 비 영구 함, 관대함 부족으로 구별되었습니다. 그녀의 숭배는 Uruk에서 Anu의 종파를 결국 극복했습니다. 수메르 인들 사이의 다산의 여신은 또한 사랑, 정의, 적에 대한 승리로 구체화됩니다.

그녀에 관한 주된 신화는 언더 월드로의 강하에 관한 전설이었는데, 이곳은 프로 서핀과 페르세포네의 이야기를 닮을 수도 있습니다. 알려지지 않은 이유로 Ishtar는 그녀의 속성으로 이별하는 길을 떠나야 만했습니다. Ereshkigal에 도착한 채찍질 여왕이 그녀를 죽였다. 그러나, 악마는 그녀를 Ishtar를 부활시키기 위하여 설득했다, 그러나 다산의 여신은 풀어 놓일 수 있었다, 누군가는 그녀의 장소를 가지고 가야했다. 그래서, 그 후 Dumuzi는 6 개월마다 지하 세계에서 보낸다. 그가 아내 인 이스 타르 에게 돌아 오면 봄 이옵니다 .

가장 다양한 문화의 다산에 대한 여신들과 친분을 맺으면서 많은 규칙 성 및 공통된 특징을 알지 못하는 것은 불가능합니다. 어떤 사람들은 이것이 이것이 그들의 존재의 증거라고 믿습니다. 다른 사람들은 사람들과 이주의 공통적 인 기원을 설명합니다. 믿는 사람은 모두를위한 사적인 문제이지만 신의 어머니 숭배는 인간 문명에 영원히 반영되어 있습니다.